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史海一粟 | 立品当如山有岳

发布日期:2022-12-09浏览次数:

       晚清名臣左宗棠,不仅在疆场上屡立奇功,也是一位以“立品当如山有岳,持身要比玉无瑕”自期的清廉官员。

  以廉洁修身 身正垂范

  1812年,左宗棠出生于湖南省湘阴县一个世代书香的耕读之家,从小养成了吃苦耐劳、勤俭质朴、乐善好施的优良品格。

  他在湘阴柳庄耕读期间,继承先辈乐善好施的传统。为防备灾年发生饥荒,左宗棠“筹族中备荒谷成,又悉捐家中长物”,在本族之中建立“仁风团义仓”,选出几位公正廉洁的族人管理。左宗棠经常参加赈灾义举,每遇灾年都在路边搭建大棚,让家人熬粥救济难民,熬汤药医治得病灾民。

  1862年,五十岁的左宗棠被任命为浙江巡抚,接着又升任闽浙总督、陕甘总督,收入不菲。在财富面前,左宗棠没有迷失方向,还是过着艰苦朴素的生活。在任陕甘总督、钦差大臣督办新疆军务期间,他因为长年伏案办公,衣袖经常磨破,他就在衣袖外罩了一层袖套。这一发明被下属敬称为“宫保袖”,久而久之流行于西北大营。他任陕甘总督时,兼任茶马使,按规定可得一份兼职俸禄,十年累积白银38万多两,但他分文未动用,而是将这笔巨款留给陕甘以备不时之需。后来,兰州黄河大铁桥的修建,主要费用就是这笔钱。

  左宗棠在写给四个儿子的信中,大都是教育他们如何勤俭持家、耕读为本、乐善好施,不要沾染纨绔子弟陋习。

  以廉洁齐家 家风清正

  左宗棠俸禄和养廉银虽多,但家里十几口人生计,他每年仅寄回200两银子,以至于家庭开支紧张。1861年,他在给长子孝威的信中写道:“家中缺用,可于少云处通挪,候我寄还。如少云处有银可借,暂借二百金,庶药饵不缺,病可速痊……家中除尔母药饵、先生饮馔外,一切均从简省,断不可浪用,致失寒素之风,启汰侈之渐。”

  左宗棠为什么对家人如此苛刻呢?因为他把“崇俭广惠”和“勤耕读”作为传家之本。1863年,他在给儿子信中说:“家用虽不饶,却比我当初十几岁时好多些。但不可乱用一文,有余则散诸宗亲之贫者,唯崇俭乃可广惠也!”1869年,他在给儿子信中说:“我一介寒儒,忝窃方镇,功名事业兼而有之,岂不能增置田产以为子孙之计?然子弟欲其成人,总要从寒苦艰难中做起,多酝酿一代,多延久一代也。西事艰阻万分,人人望而却步,我独一力承当,亦是欲受尽苦楚,留点福泽与儿孙,留点榜样在人世耳……断不可恃乃父,乃父亦无可恃也。”

  左宗棠勉励后代要治有用之学、成经世之才,特别强调“耕田”和“读书”两者不可偏废。1866年,他为左氏新祠题联:“纵读数千卷奇书,无实行不为识字;要守六百年家法,有善策还是耕田。”他题写家训联:“要大门闾,积德累善;是好子弟,耕田读书。”他通过言传身教和书信诗联等方式教导后代恪守朴素家风,他题写的楹联“慎交友,勤耕读;笃根本,去浮华”一直是左氏后人牢记于心的家教箴言。左念恕是左宗棠最宠爱的孙辈之一,深受祖父影响,不喜浮华和热闹生活,后来从繁华省城长沙迁居僻静乡村湘阴县龙潭寺,坚持耕读传家,其圹志记载:“生长名门,无贵胄习,罕与人交,人亦尟知公者。”

  以廉洁奉公 公而忘私

  前面提到,左宗棠为官后,俸禄和养廉银虽多,但每年寄给家中的钱却很少,其他钱都到哪里去了呢?我们读他的家书,就可以找到答案。1867年,他在家书中说:“先世贫苦忧瘁,惟积功累德以有今日。吾蒙国恩,禄入甚厚,岂能但顾其私?”1876年,他在给次子孝宽信中说:“我廉金不以肥家,有余辄随手散去,尔辈宜早自为谋。”原来,他的巨款大多“随手散去”,主要用于救济灾民、体恤部属、垫付军饷、兴办教育、刊刻图书、兴修水利、修筑道路、购买西洋武器等。

  1863年,闽浙出现灾情,他将“所得养廉银,除寄家用二百金外,悉以赈民”。1869年,湖南水灾,他捐一万两。据统计,左宗棠仅在其家书中提及赈务之事就有66次之多。

  1880年左宗棠在《上总理各国事务衙门》中写道:“询其价值,答云水雷一具,需银五两上下,鱼雷一具,则需银二百两外,价值甚廉。宗棠因见《西国近事汇编》所载与福克之言相符,立托为购办水雷二百具,鱼雷二十具,交胡光墉分送闽、浙两省,备防海之需。其价银则由陕甘廉项划兑。”左宗棠时刻关注海防和国家安危,看到有能够抵御西方舰船横行的新式武器,便立即拿出自己的廉金来购买,以备海防之需。为国家购买武器装备,本应是政府开支,左宗棠能以私人的廉俸“以私济公”。

  左宗棠不仅自己以清廉修身、以清廉齐家,在进入仕途后,他还将“孝悌忠信礼义廉耻”等传统美德运用于吏治实践,让官吏去其私心,出以公心,形成了相对完备的吏治体系和独特的廉政文化,可简述如下。

  一是察吏,强调德才兼备,以德为先。他说:“用人之道重才具,尤重心术。”他主张“察吏必先惩贪”。他说:“一家哭,何如一路哭!”对那些贪赃枉法者,他严惩不贷。他任闽浙总督时,严加劾办贪吏,并愤怒指出:“国家好好地方,好好百姓,尽为若辈搅坏,殊深发指!”

  二是训吏,要求廉洁干练,远离贪腐。他搜集整理吏治言论,编成《学治要言》,发给各级官吏学习。他还经常以咨文、批札、书信、告示等形式向下属进行规劝、表彰、申斥。

  三是恤吏,以心换心,使官吏真心为善。他认为训吏可使之不至为恶,恤吏则可以使之为善,“训”和“恤”缺一不可。得到抚恤和关爱的下属心存感恩,进而为民尽力,为国尽忠。

  榜样的力量是无穷的。左宗棠清廉自守、公而忘私,其部属纷纷仿效。湘军名将刘典负责收复新疆的军饷和后勤供应,他病逝后竟无钱安葬,全家老小生活也很艰难。左宗棠拿出自己的廉金安排刘典后事,他在致部属杨昌濬信中说:“凡一切用费,均应由弟(左宗棠)廉项内开销,不损公款分文。愚意不欲累亡友生前清德,且总督养廉应分与帮办,义在则然。”

  在世风日下的晚清,左宗棠的廉洁自律是一股难得的清流。正因为他立志于救国救民,将勤俭清廉、善政恤民等清廉思想贯穿于修身、齐家、治国、平天下的过程中,才能成就大业。( 陈文革 李镇江)
                                                                                                                                                          文章来源:中央纪委国家监委网站